Page 158 - حمار الزعيم
P. 158
ﺑﻌﻤﻖ .إﻧﺘﻈﺮﺗـﮫ طﻮﯾ ًﻼ ﺣﺘﻰ اﻟﻨﮭـﺎﯾـﺔ ،ﻓـﺎﻟﻤﻘـﺎطﻊ اﻷﺧﯿﺮة ﻣﻦ
ﻣﻄـﺎﻟﻌﺘـﮫ اﻟﻤﻨ ّﻤﻘـﺔ ،واﻟﺘﻲ ﯾﺒـﺪو أ ّﻧﮭـﺎ ﻣﺤ ّﻀـــﺮة ﻣﺴـــﺒﻘـﺎً ،ﻗـﺪ
إﺳـــﺘﺤﻮذت ﻋﻠﻰ ذھﻨﻲ ،ﺣﯿﺚ ﻓﮭﻤﺖ أ ّﻧﮫ ﻻ ﯾﻌﺎرض ﻣﺎ أﻗﻮم
ﺑﮫ ،إن ﻛﺎن ﻓﯿﮫ ﺧﯿﺮ اﻟﺒﺸـــﺮﯾﺔ ،وأ ّﻧﮫ ﻣﺴـــﺘﻌ ّﺪ ﻟﻠﻤﺴـــﺎﻋﺪة ﻓﻲ
ﺗﻮﺿـﯿﺢ اﻟﺼـﻮرة ﻟﻠﺮأي اﻟﻌﺎم ،ﻓﻲ اﻷﻣﻜﻨﺔ اﻟﺘﻲ ﺗَ ْﺘﺒﻊ ﺳـﻠﻄﺘﮫ
اﻟﺮوﺣﯿﺔ .
ﺷـﻜﺮت اﻟﺸـﯿﺦ وﺗﺄ ّﻛﺪت ﺑﺄ ّﻧﮫ ﯾﻌﺮض ﺧﺪﻣﺎﺗﮫ ﻋﻠ ّﻲ ،وﺑﺄ ّﻧﮫ
ﻗﺪ ﺧﻄﺎ ﺧﻄﻮة ﻣﮭ ّﻤﺔ ﺑﺈﺗﺠﺎھﻲ ،ﻓﻤﺎ ﻟﻲ إ ّﻻ ﻣﻼﻗﺎﺗﮫ ،وﺗﺴــﻮ ّﯾﺔ
ﺗﻠـﻚ اﻹﺷـــﻜـﺎﻻت اﻟﺸـــﻜﻠ ّﯿـﺔ ،وﺗﺮﺗﯿـﺐ ﺑﻌﺾ اﻷﻣﻮر ﺑـﺪراﯾـﺔ
وﻓﻌﺎﻟﯿﺔ .
ﺳــﻜﺖ اﻟﺸــﯿﺦ ﻣﻨﮭﯿﺎً ﺣﺪﯾﺜﮫ ،ﺛ ّﻢ إﻟﺘﻔ َﺖ إﻟﻰ اﻟﻜﺎھﻦ اﻟﻜﺮﯾﻢ
وطﻠﺐ ﻣﻨﮫ أن ﯾﻌﻄﻲ رأﯾﮫ ﻓﻲ اﻟﻤﻮﺿــﻮع .ﻧﻈﺮت إﻟﻰ وﺟﮫ
اﻟﺨﻮري ﻣﺨﺎﺋﯿﻞ ،ﻓﺒﺪا ﻟﻲ ﺣﺎﺋﺮاً وﻛﺄ ّﻧﮫ ﯾﺮﯾﺪ إﺳـﺘﺠﻤﺎع أﻓﻜﺎره
،ﻟﯿﻌﺮف ﻣﻦ أﯾﻦ ﯾﺠﺐ أن ﯾﺒﺪأ ،أو أ ّﻧﮫ ﻣﺤﺮج أﻣﺎم ﻓﺼـــﺎﺣﺔ
اﻟﺸـﯿﺦ وﻛﻼﻣﮫ اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﻨﺴـﺎب ﻣﻦ ﻓﻤﮫ ﺑﺴـﮭﻮﻟﺔ وﺳـﻼﺳـﺔ
ﻣﻠﯿﺌﺔ ﺑﺎﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻰ واﻹﯾﻘﺎع واﻟﺘﻨﺎﻏﻢ.
ﻟﻜﻦ ﻓﻲ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ ،ﻧﻄﻖ اﻟﺮاﻋﻲ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻟﻘﺮﯾﺘﻨﺎ ،ﻓﻘﺎل :
ـــ أﻧﺎ أواﻓﻖ اﻟﺸﯿﺦ ﺑﻤﻌﻈﻢ اﻟﻜﻼم اﻟﻮارد ﻓﻲ ﻣﻘ ّﺪﻣﺔ ﺣﺪﯾﺜﮫ،
ﻟﻜ ّﻦ ﻣـﺎ ﺗﻘﻮم ﺑـﮫ ﻛﻌ ّﺮاف وﺑ ّﺼــــﺎر ،ﻓﮭﻮ ﯾﺘﻌـﺎرض وﺗﻌـﺎﻟﯿﻢ
اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ .
ﺗﺎﺑﻊ اﻟﺨﻮري ﺣﺪﯾـﺜﮫ ﺑﺈﺧﺘﺼـــﺎر ،ﻟﻜ ّﻨﮫ د ّﻋﻤﮫ ﺑﺎﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ
اﻷﻗﻮال واﻷﻓﻌﺎل واﻷﻣﺜﺎل اﻟﻮاردة ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺐ ،ﺣﺘﻰ إﺳﺘﺨﻠﺺ
ـﺑﺄ ّـﻧﮫ ﻻ أ ـﺣﺪٌ ﯾﺴـــﺘﻄﯿﻊ اﻟﻮﻗﻮف ﻓﻲ و ـﺟﮫ أﻋ ـﻤﺎل اﻟﺨﯿﺮ ،ﻷ ّن ـﻣﺎ
أﻧﺠﺰه اﻟﻤﻌ ّﻠﻢ ﻣﺠﺪ ،ھﻮ ﻟﺨﯿﺮ اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ وﺳﻌﺎدة اﻹﻧﺴﺎن .
ﺑﻌـﺪ ھـﺬا اﻟﻜﻼم ،أدرﻛـﺖ أ ّن اﻟﻜـﺎھﻦ اﻟﻜﺮﯾﻢ ﻻ ﯾﻌﺘﺮف ﺑﻤـﺎ
159

